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                                                                                                                                                                            凯时百家乐娱乐城,11月21日周六上午9:30,将在中山码头举行南京市第33次公益性骨灰集体撒江活动。记者从昨天的报名情况得知,今年南京江葬报名人数为历史新高,估计当天参加江葬人数接近800人,目前已决定当天同时开启两艘江葬船。据了解,此次江葬对所有报名参加的家庭每户赠送两张船票,上船者每人赠送一枝鲜花。通讯员 黄隽金陵晚报记者 姚媛媛  这几年,南京一直大力推行殡葬改革,其中就涉及江葬。记者从南京市殡葬管理处了解到,南京江葬实行24年来,总数不足1万具,平均每年仅有不到1%的市民主动选择江葬。每年不到1%市民选择江葬南京殡葬管理处有关负责人告诉记者,南京的江葬始于1991年,至今已成功举办了32次。从这些年实行江葬的情况看,24年来总数不足1万具,平均每年仅有不到1%的南京市民主动选择江葬,总体来说,参与度还不是很高。从这些年报名选择江葬的人群来看,参加江葬的大多是社会中高阶层,尤其是高级知识分子和部队人员。由于这些人所受的知识教育较多,思想也比较开明;更有的认为子女都在国外,长江之水最终融入大海,用这种方式安葬不仅能够距离儿女更近,也更加方便他们日后的祭奠。对凯时百家乐娱乐城于江葬的先人,其家属并非人们想象的是因为情感的淡漠。事实上,他们一方面是尊重先人的遗愿,另一方面又为先人这一选择而感动,很多子女也主动要求去世后江葬,这样一代传承一代,有些市民甚至已通过这种方式送别了数位家人。从2004年开始,南京市殡管处每年清明期间统一组织长江公祭活动,目前每年的江祭人数已经突破2000人。今后江葬有望领取千元补贴据了解,尽管南京推行生态葬已经很多年,但是效果并不太明显,选择生态葬的市民仍然是极少数。据了解,早在上世纪90年代初南京就开始实行江葬,本世纪初又陆续推出树葬、花葬、草坪葬、壁葬等各种环保、节地的葬式。但多年下来,真正选择这些生态、节地安葬方式的市民只有10%左右。2009年南京免除了集体江葬费用,2012年又免除了所有选择“不留名、不留碑、不留灰”的生态葬费用,但是这几年的数据显示,依然不足1%。2013年起,南京实行了生态葬奖励政策,并先以市属8家陵园为试点。凡南京市户籍人员,在南京殡仪馆、六合殡仪馆、高淳殡仪馆、溧水殡仪馆等4家殡仪馆火化,到普觉寺陵园、雨花台功德园、隐龙山陵园、西天寺陵园、龙王山陵园、南象山陵园、岱山陵园、仙灵陵园等市属8家陵园采取“不留名、不留碑、不留灰”生态安葬形式的,除了免除所有安葬服务费,还赠送一个千元以内的可降解骨灰盒,同时一次性给予每户1000元奖励。据悉,为了推广江葬,继“三不留”可领取生态葬奖励外,南京有关部门也在筹划将江葬也纳入奖励范围,以后江葬也有望领取千元补贴。周六起南京市民可义务植树 牛首山景区未纳入植树基地

                                                                                                                                                                            近日,南京雨花台区西天寺墓园附近发现一座南宋仿木结构雕砖壁画墓,出土金、银、玉、铜、铁、水晶质、石质文物30余件。据介绍,这种形制的砖雕墓在南京地区尚属首次发现,在江南地区也极为罕见。墓主是南宋绍兴年间御前中军统制高姓武官。昨天,南京市考古研究所召开新闻发布会,介绍了此次考古发掘的情况。墓室内壁画复原古人生活场景考古领队王宏介绍,这座古墓为仿木结构斗拱雕砖壁画墓,坐西面东,平面形状略呈“凸”字形,总长13.5米、宽4.45米,斜坡墓道。砖室内长3.44、宽3.08、高4.08米,券顶。和南京地区常见的古墓不同,这座墓外面的前壁为仿木建筑结构,开拱券门,墓内西、南、北三壁均有极其精美的雕砖壁画,地面上有棺床、祭台。西壁中间有一假门,假门两侧各有一假窗,镶砌窗棂;北壁右半边中间镶砌一张桌子,两侧各镶砌一把椅子,桌上放置类似果盘之物,左半边中间镶砌衣架,右上角镶砌一把剪刀。南壁左半边中间镶砌一扇假窗,右半边镶砌一件案几。壁画上方一周设置雕砖仿木斗拱,一共7个。据介绍,一桌两椅的壁画可能是人们对当时生活场景的复原,也可能是为了祭祀祖先。此墓四壁本来还可能有彩绘壁画,但因为年代久远,都已经脱落。铜镜38字铭文揭开墓主身份之谜这座墓的主人是谁?当时考古人员在墓内发现两块长方形石质墓志,但因时间久远,文字模糊不可识别。后来,考古人员在棺床上发现了一件直径达47厘米的巨大铜镜,终于解开了墓主身份之谜。这件铜镜直径47厘米,背后有4钮,残存有断裂的铁链,镜面仍可照出人像。铜镜背面按顺时针铸了一圈38字铭文:“绍兴岁次乙亥壬午月甲寅日雁门郡开国侯御前中军统制高翊卫宅建立亡妻恭人朱氏墓铭”。王宏介绍,从铭文分析,铜镜的铸镜时间为南宋时期绍兴二十五年,也就是公元1155年。一位“御前中军统制”(官职名)的高姓武官为妻子朱氏建造了这座墓。而墓中出土文物中发现了男性用品,证明此墓是夫妻合葬墓,也就是这位姓“高统制”与其妻的合葬墓。铭文中的“雁门郡开国侯”是这位高姓武官的身份,雁门郡可能是墓主的籍贯,在今山西省境内,证明了墓主来自北方。考古专家称:“赵构到南方建立南宋政权,很多北方的军官、官员、手工业者跟着南迁,这些虽然死后葬在南方,其墓葬形制却还是按照北方的规矩,采用北方的葬俗。”王宏透露,券顶内侧顶部有4个如秤钩状的铁钩,这面铜镜很可能本来是挂在墓室顶部的。根据文献记载,悬在墓顶的铜镜可能是佛家所说的“业镜”,与佛教寺院大殿内悬在大梁的铜镜功效类似,主要起止恶劝善的警示功能。五方五色石为死者安灵镇神这座墓葬内出土的水晶璧、串珠、玛瑙串珠、玉带饰、金币等文物,制作工艺精细、造型精美,具有很高的艺术价值。而五色鹅卵石的放置,也进一步印证了这座墓葬遵循了北方地区葬俗。考古人员发凯时百家乐娱乐城现,在棺床中部有一“金井”,呈正方形,边长40厘米、深6厘米。内置五色鹅卵石,黑、红、青、白四色分别放置于“金井”的北、南、东、西四个方向,中间一颗为黄色,体积略大于其他4颗。据介绍,这五块石头被称为五方五色石,是一种北方的葬俗,起源于唐代。五方五色石有辟邪镇墓的作用,为死者“安灵镇神”。王宏介绍,这座墓与南京发现的同时代建中宋墓(推测应是秦桧夫妇墓)、清修宋墓(秦熺夫妇墓)截然不同,在南京地区是首次发现。“这座墓葬对研究两宋之际的南京居民构成(北方移民)、南北文化的交流与交融具有极高的研究价值。”鉴于该墓重要的考古与历史研究价值,南京市考古研究所已经向市文物主管部门建议进行保护。南京首次开展家政人员工资协商 谈判成功时薪涨三四成

                                                                                                                                                                            凯时百家乐娱乐城

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